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El antropoceno: la crisis ecológica se hace mundial |
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Lunes, 17 de Mayo de 2010 22:53 |
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Aquí el documento completo
La expansión del capitalismo global choca con la Biosfera
El antropoceno: la crisis ecológica se hace mundial
Ramón Fernández Durán
Introducción
En el siglo XX pasamos de un mundo “vacío” a un mundo “lleno”, en palabras de Daly (1999), lo que implica una verdadera mutación histórica, haciendo que se hable ya de la entrada en una nueva era geológica: el Antropoceno. El Antropoceno sería una nueva época de la Tierra, consecuencia del despliegue del sistema urbano-agro-industrial a escala global, que se da junto con un incremento poblacional mundial sin parangón histórico. Todo ello ha actuado como una auténtica fuerza geológica con fuertes implicaciones ambientales. La Sociedad Geológica de Londres, la de mayor historia y quizás la más prestigiosa del planeta, así lo ha definido (Davis, 2008). El Holoceno, la etapa histórica que coincide con el inicio de la agricultura y la expansión y evolución de las distintas civilizaciones humanas, es decir, grosso modo los últimos 12.000 años, ha tocado a su fin. El trecho interglacial que define el Holoceno, inusualmente estable en términos de temperatura global, ha terminado, y habríamos entrado en “un intervalo estratigráfico sin precedentes parecidos en los últimos millones de años”. Estaríamos por tanto en una nueva era histórica marcada por la incidencia de la “especie humana” en el planeta Tierra.
Pero indudablemente no es toda la especie humana la que así actúa, sino una parte cada vez más importante de la misma que se ve impulsada y condicionada por un sistema, el actual capitalismo global, fuertemente estratificado y con muy diferentes responsabilidades e impactos de sus distintas sociedades e individuos, que ha logrado alterar por primera vez en la Historia el sistema ecológico y geomorfológico global. No sólo el funcionamiento del clima de la Tierra, o la composición y características de sus ríos, mares y océanos, así como la magnitud, diversidad y complejidad de la biodiversidad planetaria, sino hasta el propio paisaje y territorio, convirtiéndose el sistema urbano-agro-industrial ya en la principal fuerza geomorfológica. Una tremenda fuerza de carácter antropogénico, activada y amplificada por un sistema que se basa en el crecimiento y acumulación (dineraria) “sin fin”. Y sus impactos durarán siglos o milenios, y condicionarán cualquier evolución futura.
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Última actualización el Lunes, 17 de Mayo de 2010 22:59 |
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Puntos centrales del Acuerdo de los Pueblos |
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Lunes, 17 de Mayo de 2010 09:52 |
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Puntos centrales del Acuerdo de los Pueblos Cancillería del Estado Plurinacional de Bolivia Resultados Conferencia Mundial de los Pueblos sobre el Cambio Climático y los Derechos de la Madre Tierra realizada del 19 al 22 de abril de 2010 en Cochabamba, Bolivia.
1. La visión compartida es estabilizar las concentraciones de gases de efecto invernadero. Nuestra visión es, sobre la base del principio de las responsabilidades históricas comunes pero diferenciadas, exigir que los países desarrollados se comprometan con metas cuantificadas de reducción de emisiones que permitan retornar las concentraciones de gases de efecto invernadero en la atmósfera a 300 ppm y así, limitar el incremento de la temperatura media global a un nivel máximo de 1°C . Debe comprender de manera integral y equilibrada un conjunto de medidas financieras, tecnológicas, de adaptación, de desarrollo de capacidades, de patrones de producción, consumo y otras esenciales como el reconocimiento de los derechos de la Madre Tierra para restablecer la armonía con la naturaleza. 2. En un sistema interdependiente del cual los seres humanos somos uno de sus componentes no es posible reconocer derechos solamente a la parte humana sin provocar un desequilibrio en todo el sistema. Para garantizar los derechos humanos y restablecer la armonía con la naturaleza es necesario reconocer y aplicar efectivamente los derechos de la Madre Tierra.
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Última actualización el Lunes, 17 de Mayo de 2010 10:02 |
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Detener el acaparamiento de tierras |
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Lunes, 03 de Mayo de 2010 10:23 |
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El acaparamiento de tierras —aun en los casos en que no hubiera desalojos forzosos— le niega la tierra a las comunidades locales, destruye modos de vida, reduce el espacio político para las políticas agrícolas orientadas al campesinado y distorsiona los mercados hacia una concentración más y más grande de los intereses de las agroempresas y del comercio global, en lugar de promover una agricultura campesina sustentable para los mercados locales y nacionales y para las futuras generaciones. También acelerará la destrucción de los ecosistemas y la crisis climática a causa de la producción agrícola industrial de monocultivos para la cual serán usadas muchas de las tierras adquiridas. 
El acaparamiento de tierras debe terminar de inmediato. Los principios del BM pretenden crear la ilusión de que se pueden evitar las consecuencias desastrosas. Las organizaciones campesinas y de pueblos indígenas, los movimientos sociales y los grupos de la sociedad civil están ampliamente de acuerdo en que lo que realmente necesitamos es:
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Última actualización el Lunes, 03 de Mayo de 2010 10:29 |
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LA VERDADERA DEUDA DEL QUINTO CENTENARIO |
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Sábado, 20 de Febrero de 2010 01:34 |
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Y es que la cosa es al revés. Esto es lo que plantea —en una síntesis que lo desmerece (como cualquier síntesis. Vale el tiempo que se tarda para verlo entero...)— este power point que queremos compartir con ustedes para celebrar el Quinto Centenario del Empréstito ofrecido a Europa por el Fondo Indoamericano Internacional.
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Última actualización el Miércoles, 24 de Febrero de 2010 16:47 |
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¿Dónde es que, en el mirar del niño, comienza el cielo y termina la Tierra? |
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Sábado, 20 de Febrero de 2010 00:47 |
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El texto de este power point se basa en una conferencia que dio Leonardo Boff en el 9º Foro Social Mundial que se realizó en Belém (Brasil) en 2009. Es ideal para trabajar con los jóvenes, porque los involucra de manera inexcusable, ya que los caminos hacia un muevo mundo posible deberán ser sostenidos por ellos, principalmente.

La crisis financiera que asola el mundo nos sacudió a todos. Ante sus efectos, ante la evidencia de que es imprescindible buscar alternativas a un sistema que certifica sus propias falencias —y que tiene como pilares al individualismo, el consumismo, la compulsión, entre otros—, la revelación de que se han tocado los límites es apabullante. La solidaridad intergeneracional nos obliga a buscar (y a encontrar) un nuevo paradigma de civilización, para que la pregunta “¿dónde es que, en el mirar del niño, comienza el cielo y termina la Tierra?” no sólo sea posible, sino sobre todo, conserve un sentido… |
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Última actualización el Domingo, 21 de Febrero de 2010 13:19 |
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